▶ 마인드풀니스, 책소개
불교의 통찰명상 가이드인 '염처경'을 쉬운 말로 풀이한 책
▶한 줄 수식어: 부연 설명이 주면 명쾌함 '마인드풀니스'를 읽고 나서
▶한 줄 평: 체계없이 장황하니 안 읽게 된다.
▶마인드풀니스의키워드: #마음챙김 #명상 #통찰 #수행 #불교 #위빠사나
▶마인드풀니스, 삶의 교훈
존재 자체가 고통이란 것을 깨닿게 된다.벗어날 수 있는 길은 수행을 통한 해탈이다.
벗어날 수 없다면 선업을 쌓아야 한다.
역사적 배경을 알때 이해도는 향상 된다.
■서두
▶읽게 된 계기: 명상을 하기 위해서 검색하다 발견한 책
▶표지
조셉 골드스타인
단학/기공가/명상가
조셉 골드스타인은 존 카밧진, 샤론 잘즈버그와 함께 서양의 대표적인 수행자로 손꼽히는 조셉 골드스타인은 1965년 컬럼비아 대학에서 철학으로 학사 학위를 받았다. 촉망 받는 철학자였던 그는 졸업 후 평화봉사단 자원봉사자로 태국에 가서 2년 동안 영어를 가르쳤고, 그곳에서 처음으로 불교 명상에 관심을 갖고 공부했다. 평화봉사단 활동 이후의 7년은 대부분 인도에서 저명한 위빠사나 명상 스승인 아나가리까 무닌드라(Anag?rika Munindra), S.N. 고엥까(Goenka), 디빠 마(Dipa Ma) 등과 함께 공부하고 수행하였다. 1984년 조셉은 미얀마의 사야도 우 빤디따(Sayadaw U Pa??ita)의 제자가 되었다. 1990년대 초반 들어서면서부터, 저명한 족첸 스승들인 툴쿠 우르겐 린포체(Tulku Urgyen Rinpoche)와 뇨술 켄 린포체(Nyoshul Khen Rinpoche)의 지도 또한 받으며 명상 수행을 했다.
그는 1974년부터 미국에서 수행을 지도하기 시작했고, 그때부터 세계 각지의 집중 명상 안거 수행을 이끌어왔다. 그는 메사추세츠 바(Barre)에 있는 미국에서 가장 큰 수행단체인 <통찰 명상 협회(Insight Meditation Society)>의 공동 창설자이고, 이 협회의 상주 지도 법사이다. 한편 1989년 학문적 연구와 명상적 통찰의 통합을 추구하는 <바 불교학 연구 센터(barre center for buddhist studies)>의 설립을 도왔다. 1999년 장기 명상 센터인 <포레스트 레퓨지(Forest Refuge)>의 구상과 설계에 기여했다. 이 중에는 <통찰 명상 협회>의 연례행사인 3개월 안거 수행도 있다.
『A Heart Full of Peace』, 『One Dharma: The Emerging Western Buddhism』, 『Insight Meditaion: The Practice of Freedom』, 『The Experience of Insight』, 『Seeking the Heart of Wisdom(Jack Kornfield와의 공저)』등 다수의 책을 저술하였으며, , , , , 등의 오디오 자료가 있다. 『베네틱트의 다르마: 베네딕트 규칙에 대한 불교적 성찰(Benedict’s Dharma: Buddhists Reflect on the Rule of Saint Benedict)』의 토론자 중 한 명이기도 하다.
(더 상세하게 알고 싶으면 Insight Meditation Society, 1230 Pleasant Street, Barre, Massachusetts 01005; dharma.org.로 연락하시고, 그의 법문 일정은 다음 사이트를 참고하세요. onedharma.org.)
인문 > 심리학 > 교양심리
『마인드풀니스』는 매사추세츠 바(Barre)에 있는 통찰명상협회(Insight Meditation Society)의 상급 수행자를 위한 수행시설인 포레스트 레퓨지(Forest Refuge)에서 행한 강의를 토대로 이루어진 것이다. 특히 독일 출신의 스님인 아날라요가 번역한 염처경(念處經, 四念處經), 다양한 불교 전통과 수많은 스승들의 이야기, 그리고 저자 자신의 명상 체험을 활용하여 수행자들을 지도한 강의록을 수정 보완하였다. 저자는 오래 동안 직접 수행 체험을 통해 삶의 변화를 가져왔는데, 이러한 점이 독자에게는 생생한 수행 안내서가 되고 있고, 동시에 독자의 삶을 변화시키고 있으며, 또 세상을 변화시키는 힘이 되고 있다. 이 책을 읽다 보면 조셉 골드스타인의 수행력과 놀라운 통찰력도 대단하지만 그 박학다식함에 놀라게 되고, 그를 우리 시대 지혜로운 스승의 한 분으로 손꼽는 이유를 알게 된다. 이 책은 수많은 이들이 분노조절장애를 앓고, 익명의 그늘에 숨어 서로에게 악의적 댓글을 다는 오늘날 우리의 삶의 모습을 근본적으로 돌이켜 보게 하고 변화시키는 계기를 마련해 줄 것이다.
▶마인드풀니스, 구매 가능처
YES24(마인드풀니스): http://app.ac/ptCVuKM63교보문고(마인드풀니스): http://app.ac/ujrwnta13
■본문
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▶ 마인드풀니스의 줄거리
'염처경'의 내용을 작가가 수행한 경험을 바탕으로 쉬운 말로 풀이해 놓은 책이다.
▶감상 내용
아날라요가 번역한 '염처경'을 기본 바탕으로 풀이한 책이다.
뒤부분 부록에 염처경 전체가 수록되어 있다. 원문에 대한 번역은 내용이 많지 않다.
하지만 그 뜻을 온전히 이해할 수 없다.
'마인드풀니스'는 그 내용을 온전하게 이해할 수 있게 배경지식의 소개부터 실제 실천 방안까지 알려준다.
목차가 체계적이지 않다.
아무래도 한자를 사용하지 않고 풀이해서 쓰다 보니 그런 것 같다.
'정신과 의사의 체험으로 보는 사마타와 위빠사나' 비슷한 내용의 책이다.
목차가 좀 더 체계적인 것을 알 수 있다.
'정신과 의사의 체험으로 보는 사마타와 위빠사나' 이 책도 목차가 그리 친절하지는 않다.
하지만 마인드풀니스 보다는 체계적인 게 내가 어디를 읽고 있는지 인지는 가능하다.
마인드풀니스는 읽다 보면 어느 부분을 읽고 있는지 잊어버리게 된다.
하지만 쉬운 말로 피부에 와 닿게 설명을 하고 있기 때문에 도움이 많이 된다.
도서관에서 빌려보고 좋으면 구입하고자 했으나......
목차가 체계가 없어서 소장의 가치는 개인적으로 못 느꼈다.
▶마인드풀니스, 독서 대상
명상에 관심이 많고 염처경의 풀이를 보고자 하는 독자
▶마인드풀니스, 추천 여부
빌려서 보자.
#마인드풀니스 #마음챙김 #명상 #위빠사나 #불교
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■말미
▶목차
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머리말 … 5
옮긴이의 글 … 8
서론 … 24
경전에 대한 몇 가지 언급들 … 27
Ⅰ. 마음의 네 가지 자질들
1장 부지런함 - 지속적인 인내의 마음 … 32
붓다가 깨달은 진리의 소중함에 대한 성찰 … 34
무상(無常)에 대한 성찰 … 35
업(karma)에 대한 성찰 … 40
2장 분명한 앎 - 분명한 이해를 함양함 … 42
3장 마음챙김 - 지혜로 가는 입구 … 45
지금 이 순간을 알아차리기 … 45
차례 13
기억함의 수행 … 46
영적 능력들의 균형 잡기 … 48
마음의 보호자 … 50
형성된[有行] 마음챙김과 형성되지 않은[無行] 마음챙김 … 53
4장 집중 - 마음이 하나로 모아지는 성질 … 56
마음챙김의 지속성 … 58
집중을 확립하는 데 시간이 걸림 … 59
Ⅱ. 『염처경(念處經, Satipa??h?na)』 정형구
5장 네 가지 토대를 관찰하면서 명상함 … 62
내적으로 그리고 외적으로 … 63
일어남과 사라짐 … 65
무상에 대한 관찰 … 68
6장 온전한 앎과 지속적인 마음챙김 … 71
마음챙김의 힘 … 72
지각 … 75
마음속으로 이름 붙이기 … 77
의존하는 바 없이 머무른다 … 79
『바히야 경』 … 80
Ⅲ. 몸에 대한 마음챙김[身念處]
7장 호흡에 대한 마음챙김 … 84
호흡으로 수행하기 … 86
호흡에 대한 마음챙김 … 91
8장 자세에 대한 마음챙김 … 98
이것은 지속적인 알아차림을 강화한다 … 99
그것은 우리 마음 상태를 드러낸다 … 99
그것은 세 가지 특성에 대한 이해를 도와준다 … 101
아난다의 깨달음 … 104
9장 행동에 대한 마음챙김 … 106
명확한 이해를 훈련하기 … 107
10장 신체 특성에 대한 마음챙김 … 113
해부학적 부분들 … 113
원소들 … 117
시체의 부패 … 127
차례 15
Ⅳ. 느낌에 대한 마음챙김
11장 느낌을 통한 해탈 … 130
느낌과 조건화된 반응 … 132
느낌을 순간순간 알아차리기 … 136
마음을 훈련하기 … 139
12장 세간적인 느낌과 출세간적인 느낌 … 143
세간적인 느낌과 출세간적인 느낌 사이의 구별 … 144
출세간적인 느낌: 깨달음에 이르는 길 … 146
우리 자신의 체험에서 느낀 출세간적인 기쁨 … 150
출세간적인 즐거운 느낌으로 수행하는 방법 … 154
정형구를 적용시킴 … 155
Ⅴ. 마음에 대한 마음챙김
13장 마음의 선근(善根)과 불선근(不善根) … 158
위축된 마음과 산란한 마음 … 164
위대한 마음과 좁은 마음, 초월할 수 있는 마음과
초월할 수 없는 마음 … 168
14장 정형구 - 느낌과 마음에 대한 정형구 … 171
내적으로, 외적으로 마음챙김을 수행한다 … 172
일어남과 사라짐 … 177
온전한 앎 … 179
지속적인 마음챙김 … 181
의존하는 바 없이 머무른다 … 182
Ⅵ. 법에 대한 마음챙김 - 다섯 가지 장애
15장 욕망 … 184
장애가 마음에 미치는 영향 … 186
장애를 극복하는 다섯 가지 단계 … 189
16장 혐오 … 197
혐오의 원인을 안다 … 198
어떤 조건에서 혐오의 제거가 일어나는지를 안다 … 202
미래에 혐오가 일어나는 것을 방지한다 … 208
17장 나태와 무기력 … 210
명상 수행의 나태와 무기력 … 211
나태와 무기력의 원인을 안다 … 213
나태와 무기력을 없애기 위한 조건을 안다 … 217
미래에 나태와 무기력이 일어나는 것을 방지한다 … 224
18장 들뜸과 근심 … 226
들뜸과 근심이 드러나는 방식 … 227
들뜸과 근심의 원인을 안다 … 230
무엇이 들뜸과 근심의 제거를 조건 짓는지를 안다 … 234
19장 의심 … 240
의심의 현상들 … 242
의심의 원인과 그것을 어떻게 제거할 것인가를 안다 … 246
Ⅶ. 법에 대한 마음챙김 - 5취온
20장 물질 요소, 느낌, 지각 … 250
물질 요소들[色蘊] … 252
느낌[受蘊] … 254
지각[想蘊] … 256
21장 형성과 의식 … 267
형성[行蘊] … 267
의식[識蘊] … 274
22장 5온을 관찰 명상함 … 283
무상에 대한 통찰 … 284
체험이 갖는 불만족스러운 성질 … 285
비자아로서 5온을 본다 … 286
자아 개념의 해체 … 291
Ⅷ. 법에 대한 마음챙김 - 여섯 가지 감각 영역[六內外處]
23장 우리가 세상을 체험하는 방식 … 296
의식의 조건화된 발생 … 298
번뇌의 의존적 발생 … 301
24장 윤회의 바퀴 … 305
연기(緣起) … 306
지각의 조건화된 성질 … 312
우리의 지각을 훈련시킨다 … 319
정형구를 다시 되풀이한다 … 320
Ⅸ. 법에 대한 마음챙김 - 일곱 가지 깨달음의 요소
25장 마음챙김 … 324
마음챙김의 네 가지 성질 … 327
26장 법에 대한 분석적 탐구 … 335
분석력을 기른다 … 337
27장 정진력 … 344
무엇을 하는 힘으로서의 정진력 … 345
노력에 균형을 잡는다 … 349
정진력을 일어나게 하는 원인 … 352
28장 환희 … 356
환희의 다섯 가지 등급 … 358
환희를 이해하고 활용하는 것 … 362
환희의 발생 원인 … 363
환희를 강화하는 방법들 … 365
29장 고요함 … 371
고요함의 성질들 … 373
고요함을 계발하는 방법 … 375
깨달음에 이르는 길에서 고요함의 역할 … 379
30장 집중 … 381
마음의 두 가지 활동 … 382
선정(JH?NA)과 네 가지 집중의 계발 … 384
순간 집중과 몰입 … 387
집중을 일으키는 방법들 … 390
마음에서 일어나는 생각들과 함께 작업하기 … 395
31장 평정 … 399
균형의 성질을 갖는 것인 평정 … 400
신성한 거주처[梵住]인 평정 … 405
평정이 갖는 지혜의 측면 … 406
바라밀로서의 평정 … 408
평정을 계발하고 강화하는 방법 … 409
Ⅹ. 법에 대한 마음챙김 - 네 가지의 성스러운 진리
32장 첫 번째 성스러운 진리 - 고통 … 414
둑카(dukkha)의 의미 … 416
둑카를 체험하는 방식 … 418
깨달음과 자비에 이르는 길 … 429
33장 두 번째 성스러운 진리 - 고통의 원인 … 430
갈망의 첫 번째 영역: 감각적 즐거움에 대한 욕망 … 431
감각적 즐거움의 위험성 … 434
갈망의 두 번째 영역: 존재에 대한 욕망 … 440
갈망의 세 번째 영역: 비존재에 대한 욕망 … 442
34장 세 번째 성스러운 진리 - 고통의 소멸 … 444
갈망을 버리는 방법들 … 447
열반(NIBB?NA): 조건화되지 않은 것 … 453
35장 네 번째 성스러운 진리 - 고통의 소멸에 이르는 길 … 459
흐름에 듦[預流] … 461
XI. 법에 대한 마음챙김 - 성스러운 여덟 가지 길: 지혜의 요소들
36장 바른 견해 - 세간적 안락함 … 468
세간적인 바른 견해와 업의 법칙 … 471
37장 바른 견해 - 해탈 … 482
잘못된 견해의 미세함 … 483
무아의 바른 견해를 강화한다 … 486
체험의 세 가지 왜곡 … 491
38장 바른 사유 - 금욕 … 493
우리 자신의 중독을 인식한다 … 496
지혜로운 자제 … 498
금욕을 수행하는 방법들 … 501
39장 바른 사유 - 자애 … 505
멧따 수행 … 507
욕망: 자애의 가까운 적 … 510
자애를 함양한다 … 512
40장 바른 사유 - 연민 … 517
우리 내면의 연민을 일깨운다 … 518
연민의 실천과 표현 … 524
XII. 법에 대한 마음챙김 - 성스러운 여덟 가지의 길: 도덕 요소들
41장 바른말 … 530
정직함 … 531
중상과 가십 … 535
감정적 어조 … 537
듣는 것의 마음챙김 … 537
쓸데없고 하찮은 대화 … 539
42장 바른 행동과 바른 생계 … 541
바른 행동 … 542
바른 생계 … 552
XIII. 법에 대한 마음챙김 - 성스러운 여덟 가지의 길: 집중 요소들
43장 바른 노력, 바른 마음챙김, 바른 집중 … 556
차례 23
바른 노력 … 556
바른 마음챙김 … 564
바른 집중 … 566
정형구: 법에 대해서 … 567
44장 열반의 실현 … 570
부록
부록 A
: 아날라요의 『염처경(念處經, Satipa??h?na Sutta)』 번역 … 576
부록 B
: 용어 풀이 … 594
- 감사의 글 … 597
- 주 … 599
- 찾아보기 … 613
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